史威登堡神学著作
161.在世时曾作过牧师和传教士的那个灵人除了我们地球外，根本不相信任何其它星球的存在。因为他在世时以为主只出生在地球，没有主，没有人能得救。因此，他被带入灵人如世人那样出现在自己星球时所处的状态，如前所述。在这种状态下，他被送回那个星球，以便他不仅能看到它，还能与其居民交谈。这事过后，我也蒙允许与它交流，同样看见居民，以及这个星球上的某些场景(参看135节)。只见有四种人一个接一个依次出现。首先我看见的是穿着衣服的人，接着是一些有人肉色的赤身之人；后来看见一些赤身露体的人，但身体红肿；最后是一些黑人。
4613.“到了基列亚巴的幔利”表它的状态。这从“幔利”和“基列亚巴”的含义清楚可知：“幔利”是指与它联结之物的质和量(参看2970节)；“基列亚巴”是指真理方面的教会(2909节)，因而是指真理。因此，“基列亚巴的幔利”表示真理方面的属世层的状态，“希伯伦”表示良善方面的属世层的状态，如下文所述。
1731.“他为亚伯兰祝福”表示属天和属灵事物的享受。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”是指享受一切良善(参看981, 1096节)。那些享受属天和属灵良善的人就拥有一切良善的享受，因为一切良善，无论名为什么，都来自这些。本节所包含的观念宣告并预言了主的人身或人性本质与其神性本质的结合。真正的祝福本身就需要这种结合。
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